https://www.podomatic.com/podcasts/discomancia en Podomatic RSS Generator Fri, 10 Jan 2025 22:28:59 +0000 Music,Mexico City Copyright 2025 Discomancia episodic false no https://assets.podomatic.net/ts/3b/d1/83/discomancia/1400x1400_1136483.jpg https://www.podomatic.com/podcasts/discomancia Discomancia https://discomancia.podomatic.com/entry/2013-11-23T09_08_14-08_00 https://www.podomatic.com/podcasts/discomancia/episodes/2013-11-23T09_08_14-08_00 Sat, 23 Nov 2013 17:08:14 +0000 2013-12-12 2013-12-12 https://www.podomatic.com/podcasts/discomancia/episodes/2013-11-23T09_08_14-08_00 Discomancia chillida,discomancia 6213 false "El presente lo es todo, puesto que en él está el principio de nuestras acciones, sin embargo no tiene medida, ya que entre el futuro y el pasado no cabe nada. La gran tragedia, o quizás el gran consuelo del hombre es no saber vivir y tener conciencia de este presente sin medida, en el que fatalmente todo lo hacemos. Extraño problema el nuestro, dotados del poder de imaginar el futuro y de recordar el pasado, siendo pro tanto capaces de imaginar el presente antes de serlo y al haber dejado de serlo. Y ahora, yo me pregunto: ¿es el hombre capaz del presente? ¿Existen el pasado y el futuro?" Escritos, Eduardo Chillida Este episodio nos visitó un asiduo escucha de Discomancia y nos compartió una lista de música que estuvo acompañada por fragmentos de una edición de poemas, escritos y reflexiones de Eduardo Chillida. En este programa encontrarán una probadita del gusto de una de las fuentes de las cuales este programita ha abrevado desde hace varios años. "El presente lo es todo, puesto que en él está el principio de nuestras acciones, sin embargo no... https://discomancia.podomatic.com/entry/2013-04-17T11_28_54-07_00 https://www.podomatic.com/podcasts/discomancia/episodes/2013-04-17T11_28_54-07_00 Wed, 17 Apr 2013 18:28:54 +0000 2013-12-11 2013-12-11 https://www.podomatic.com/podcasts/discomancia/episodes/2013-04-17T11_28_54-07_00 Discomancia regreso,kiko,amat,music,discomancia,avant-garde 4920 false Regresar siempre es más arriesgado que empezar algo nuevo. Alguna vez me dijo un ingeniero civil que restaurar un edificio es mucho más complicado que construirlo desde cero. En el regreso se reanuda algo que se había interrumpido. Se retoma algo que parecía estar terminado o concluido. La interrupción y la cosa-ya-hecha son el punto de partida del regreso, en el que se identifica lo que no se quiere y lo que sí se quiere. Lo que me sirve y lo que no me sirve. Frente al culto por lo nuevo, el regreso se nos presenta comúnmente como un gesto conservador y anti-liberal. Y es que el regreso implica necesariamente un detenerse, una pausa frente al flujo incesante en el que estamos inmersos día a día. Pareciera que el regreso se resiste a seguirle el juego al presente continuo, lineal y “líquido” que caracteriza a la experiencia del mundo contemporáneo. Cuando uno regresa, se enfrenta al pasado, a lo otro. A lo que quizás uno fue y ya no es, a lo que otros fueron y ya no son. Pero también al presente a lo que uno sí es y por qué no, también al futuro, a lo que uno quisiera y podría ser. Ante esto se escabulle un proceso de reconocimiento. Lo que surja como resultado de este proceso pautará la dirección, el modo, el contenido y la forma del regreso. Contrario a lo que comúnmente se piensa, el regreso alberga novedad y es una novedad sumamente fértil que se alimenta de todo lo que ya fue para proyectar algo distinto que contenga o esté constituido por los mismos principios, la misma intención de lo que en un inicio se concibió. El regreso de Discomancia es accidentado... y es que a pesar de que este regreso fue planeado paulatinamente, en el momento de la grabación surgieron algunos percances que no contemplé. Por ejemplo, no escucharán mi voz porque hasta que terminé de grabar me di cuenta de que el puerto de audio de mi computadora sólo puede o ser de salida o de entrada pero no de ambas. Se que esto suena muy obvio pero con la emoción de grabar perdí de vista este importantísimo asunto técnico. En fin... Notarán que hay una canción de Aoki Takamasa que se repite a lo largo del episodio, es ahí en donde tendrán que imaginar que les platico sobre el libro "El día que me vaya no se lo diré a nadie" de Kiko Amat. Durante los extractos de Takamasa leí algunos fragmentos de este libro y les compartí los títulos de las canciones que puse en este programa. Esta lista la podrán encontrar en el blog del podcast: www.discomancia.blogspot.com “El día que me vaya no se lo diré a nadie. Que pasen los días sin saber a dónde voy, y sin saber su opinión sobre mi viaje. Que me miren en el tren y no sepan quién soy. Que no tenga que sonreír si no quiero. Hablar si no quiero. Comer sin hambre. Reír sin ganas. (…) El día que me vaya no se lo diré a nadie.” Regresar siempre es más arriesgado que empezar algo nuevo. Alguna vez me dijo un ingeniero civil ... https://discomancia.podomatic.com/entry/2011-10-20T08_02_59-07_00 https://www.podomatic.com/podcasts/discomancia/episodes/2011-10-20T08_02_59-07_00 Thu, 20 Oct 2011 15:02:59 +0000 2013-12-07 2013-12-07 https://www.podomatic.com/podcasts/discomancia/episodes/2011-10-20T08_02_59-07_00 Discomancia hipertexto,discomancia,barthes 2616 false En S/Z, Roland Barthes describe un ideal de textualidad que coincide exactamente con lo que se conoce como hipertexto electrónico, un texto compuesto de bloques de palabras (o de imágenes) electrónicamente unidos en múltiples trayectos, cadenas o recorridos en una textualidad abierta, eternamente inacabada y descrita con términos como nexo (enlace), nodo, red, trama y trayecto.Dice Barthes: "En este texto ideal, abundan las redes (réseaux) que actúan entre sí sin que ninguna pueda imponerse a las demás; este texto es una galaxia de significantes y no una estructura de significados; no tiene principio, pero sí diversas vías de acceso, sin que ninguna de ellas pueda calificarse de principal; los códigos que moviliza se extienden hasta donde alcance la vista; son indeterminables...; los sistemas de significados pueden imponerse a este texto absolutamente plural, pero su número nunca está limitado, ya que está basado en la infinidad del lenguaje". Como Barthes, Michel Foucault concibe el texto en forma de redes y enlaces. En su Arqueología del Conocimiento, afirma que "las fronteras de un libro nunca están claramente definidas", ya que se encuentra "atrapado en un sistema de referencias a otros libros, otros textos, otras frases: es un nodo dentro de una red... una red de referencias"... 1. Eu Sou O Rio / Black Future 2. I'm Going Home / The Zombies 3. The Good, The Bad And The Ugly / Melodians 4. Pots and Pans / A. King/J. Mathews 5. Dispositions / Oleg Kostrow 6. 3-OldFi / Sta 7. The World Is A Ghetto / Amral's Trinidad Cavaliers Steel Drum Orchestra 8. black liquor / sao paulo underground 9. Julie / Curd Duca 10. CLB drums (acoustic) / Derek Bailey 11. Aguaturbia / Aguaturbia 12. elegant elephant / Broadcast 13. Rain Edit Interlude / Prefuse 73 14. Cocoa Fit / Mopno 15. Entona-Ritmos (Parte I) / Pesina Siller 16. Misorodzi / Ekkehard Ehlers En S/Z, Roland Barthes describe un ideal de textualidad que coincide exactamente con lo que se co... https://discomancia.podomatic.com/entry/2011-08-20T18_54_30-07_00 https://www.podomatic.com/podcasts/discomancia/episodes/2011-08-20T18_54_30-07_00 Sun, 21 Aug 2011 01:54:30 +0000 2013-12-07 2013-12-07 https://www.podomatic.com/podcasts/discomancia/episodes/2011-08-20T18_54_30-07_00 Discomancia discomancia,monterroso 6312 false Los diarios son libros con textos fragmentarios que se entretejen y hacen referencia a hechos, pensamientos, así como reflexiones. Éstos pueden girar en torno a la cotidianidad o a algún suceso o tema en específico. Algunos de los diarios más interesantes que me he encontrado son las "Memorias de un Amnésico" de Erick Satie y los diarios de Andy Warhol. Este episodio de Discomancia se lo dedicamos al diario del escritor guatemalteco Augusto Monterroso: "La letra e". Los registros de los fragmentos de este libro, que van de 1983 a 1985, provienen de anotaciones en cuadernos, pedazos de papel, programas de teatro, cuentas de hoteles y hasta billetes de tren. Cada uno de éstos recuperado, ordenado y reconstruido por el propio autor. Así como Monterroso dice haberse encontrado a sí mismo al escribir este libro, parece como si el lector también se encontrara con diversas partes de sí mismo que quizá conocía pero que había preferido desconocer: el envidioso, el tímido, el vengativo, el vanidoso y el amargado; pero también el amigo de las cosas simples, de las palabras, de los animales y hasta de algunas personas de carne y hueso. "Yo soy ellos, que me ven y a la vez son yo, de este lado de la página o del otro, enfrentados al mismo fin inmediato: conocernos, y aceptarnos o negarnos; seguir juntos, o decirnos resueltamente adiós." Augusto Monterroso, "Prefacio", La letra e, Biblioteca Era, 1987. Los diarios son libros con textos fragmentarios que se entretejen y hacen referencia a hechos, pe... https://discomancia.podomatic.com/entry/2011-08-09T22_31_52-07_00 https://www.podomatic.com/podcasts/discomancia/episodes/2011-08-09T22_31_52-07_00 Wed, 10 Aug 2011 05:31:52 +0000 2013-12-07 2013-12-07 https://www.podomatic.com/podcasts/discomancia/episodes/2011-08-09T22_31_52-07_00 Discomancia discomancia 5819 false "Si un pirata me hace caminar por la plancha, no sirve de nada que yo ofrezca, como compromiso de sentido común, recorrer un trecho razonable de ella. El pirata y yo diferimos precisamente sobre cuál es el trecho razonable. Hay una matemática y exquisita fracción de segundo en la qu ela plancha cede. Mi sentido común acaba justo antes de ese instante; el sentido común del pirata empieza justo más allá de él. Pero el propio punto es tan preciso como cualquier diagrama geométrico; tan abstracto como cualquiero dogma teológico". G.K.Chesterton/Se busca un hombre poco práctico "Si un pirata me hace caminar por la plancha, no sirve de nada que yo ofrezca, como compromiso ...